1月5日晚，因疫情停辦三年的舞陽農歷臘月初一會隆重“回歸”?，F(xiàn)場熱鬧非凡，十里八鄉(xiāng)的群眾紛紛趕來，逛廟會、賞民俗、看大戲、品小吃。1月8日，記者來到廟會現(xiàn)場，到處人山人海、摩肩接踵，充滿濃濃的煙火氣。

　　起源明末 歷史悠久

　　舞陽農歷臘月初一會也叫東關廟會，是為了紀念明朝末年舞陽知縣潘弘（后因避諱乾隆之名改為潘宏）而形成的廟會。

　　據《明史》記載，明崇禎十三年（公元1640年），農民起義軍領袖李自成、羅汝才率兵攻破南陽，隨后一路北上，攻無不克。舞陽知縣潘弘已70歲。1641年11月，李自成、羅汝才兵臨舞陽城下，潘弘率領軍民守城。由于內奸出賣，潘弘最終被俘，在臘月初一那天被綁于縣城東關魃蠟廟前，因拒不交印而遭肢解。他的兒子澄瀾得知父親被害的消息后，提刀闖入李自成、羅汝才營地，殺死數(shù)十人后自盡。

　　潘弘殉難贏得了群眾對他的敬仰。據道光十五年（公元1835年）《舞陽縣志》記載，康熙四十六年（公元1707年），舞陽知縣楊萬春在縣城東關外潘弘殉難處建潘公祠，并在農歷臘月初一進行祭祀。

　　潘公祠舊址位于現(xiàn)在的舞陽縣人民商場東邊、上海路群益市場東北角。舞陽縣博物館有一塊“一門雙節(jié)”石碑，原來安放在潘公祠，是紀念潘弘父子的。每年的農歷臘月初一成為紀念潘弘的日子。每到祭祀之日，眾多香客和小商小販聚集在潘公祠、魃蠟廟周圍，東關廟會逐漸形成。

　　那場慘烈的廝殺已過去近400年，功過是非歷史自有評價，但因此形成的古廟會傳承下來。隨著時間的推移，農歷臘月初一會已成為舞陽縣及周邊群眾物資交流、文化娛樂的盛會。

　　豐富業(yè)態(tài) 吸引游客

　　舞陽臘月初一會的影響力輻射周邊十余縣（市）。每年臨近農歷十一月二十，主辦方適時發(fā)布戲貼、喜報，周邊群眾就三五成群、扶老攜幼前來趕會。相關部門組織戲曲、雜技等表演，糖人、泥人等民間手藝人也在會場支起攤位。

　　每年廟會舉辦期間都是舞泉鎮(zhèn)牛市口村的王先生家最熱鬧的時候。“母親會把舞鋼娘家的親戚都邀請來，一是趕會聽戲，二是敘舊嘮嗑話親情。”王先生說，“過了臘月初一會，年味就越來越濃了。”

　　會場鼓樂喧天、熙熙攘攘。莊稼漢買農具、農家女添新衣、老人過戲癮、孩子尋美食、年輕人談戀愛……廟會既方便了群眾物資交易，也促進了民俗文化的傳播和交流。如今，傳統(tǒng)商貿、新興業(yè)態(tài)會聚廟會，成為活躍縣域經濟的新動能。

　　“今年會期長、規(guī)模大、創(chuàng)新項目多。”舞陽縣文廣旅局相關負責人介紹，以往的農歷臘月初一會有7天會期，今年會期為10天。本屆廟會首創(chuàng)“1＋3”模式——主會場設在舞泉鎮(zhèn)解放路和海南南路鹽業(yè)公司門前以及縣人民醫(yī)院東門南50米至東大街，三個分會場分別設在保和鄉(xiāng)袁集村、西城廣場戲樓南和上海北路。本屆廟會共入駐商戶1600多家，游客有望達到百余萬人次，多項數(shù)據創(chuàng)新高。

　　美食小吃 火爆出圈

　　“來5串魷魚”“來碗臭豆腐”……600余個美食攤位上琳瑯滿目的各色小吃把中華民族的飲食文化呈現(xiàn)在人們面前。食客絡繹不絕，攤主忙得不亦樂乎。

　　位于西大街舞陽縣文化館門口的楊氏油茶攤位前坐滿了食客。“楊氏油茶是縣級非物質文化遺產，有70多年歷史。這幾天生意很好，每天都能賣100多碗。”攤主苗女士告訴記者，油茶名為茶，實際是粥，主要食材是面粉。因制作時要先用油把面炒熟，所以叫油茶。油茶里還放有炒熟的花生、黑芝麻、蝦米，香味濃郁，營養(yǎng)豐富。

　　西城廣場炸油饃頭、油餅的攤位前同樣圍滿了人。攤主巴先生告訴記者，他干這一行已30多年了。廟會上生意好，全家人齊上陣都來幫忙。

　　“來點兒辣椒，多放點兒芝麻！”在新西路中段，游客被一陣陣香氣吸引。在辣椒、花生、芝麻鹽攤位前，攤主張先生一邊給大家介紹，一邊忙著在一個大石臼里研磨食材。“這些東西是撈面條和熱蒸饃、烙饃的絕配，更是‘舌尖上的回憶’。”游客趙女士說。

　　本屆廟會上，“大連火爆魷魚”“蒙古烤肉”“新疆羊肉串”等網紅攤位的攤主成功出圈，不少粉絲爭相在攤位前“打卡”留念。

　　找尋回憶 留住鄉(xiāng)愁

　　舞陽廟會不但會聚天南海北的特色美食，還有孩子們喜歡的游樂設施。馬戲、套圈、碰碰車等100余個游樂項目讓孩子們玩得不亦樂乎。

　　保和鄉(xiāng)關莊村村民任國祥的攤位前圍了不少人。“用白蠟條編出經久耐用的提籃，這全靠手上功夫。”“這種手編的提籃和筐現(xiàn)在不多見了，高粱稈編的炊帚和掃帚也很難買到。”大家紛紛購買任國祥手工編織的提籃和筐。

　　“我二十多歲就跟著家人學編提籃，至今已有50年了。”任國祥說，過去農閑時，村里家家戶戶都編筐、編提籃。隨著塑料制品的大量使用，手工編織的提籃和筐漸漸退出歷史舞臺。目前村里只有幾戶人家還從事編筐這一老行當。

　　雖說編筐收入低，但任國祥對這項老手藝更多的是熱愛。“現(xiàn)在生活條件好了，也不靠這個掙錢。我只為傳承老手藝——幾天不編手就癢癢，一拿起白蠟條馬上勁頭十足。”任國祥說，“提籃40塊錢一個、高粱稈編的炊帚5塊錢一個、掃帚7塊錢一個。我年年到廟會上賣，今天就賣了不少。”

　　本屆廟會內容豐富，既傳承傳統(tǒng)，更有創(chuàng)新元素，吸引了眾多游客。大家來到會場并不只是為了購物，而是想找尋鄉(xiāng)愁記憶。“在我兒時的記憶中，每逢廟會，父母都會帶著我和弟弟來買布，給我們做新衣服。爸爸會挑幾件趁手的農具，媽媽還會買些水果糖。這都是為過年準備的。”家住北舞渡鎮(zhèn)的陳女士告訴記者，現(xiàn)在她已經工作了，來趕會更多的是感受這種氛圍，找尋童年的回憶。

　　隨著夕陽西下，一場圍繞“夜游、夜購、夜娛、夜食”的夜間消費活動繼續(xù)發(fā)力。一名帶著孩子的游客說：“孩子放學了，帶他來逛廟會，讓他感受一下咱舞陽老廟會的熱鬧勁兒。”老年人則搬著小板凳擁向位于大連西路和西街文化廣場的兩個戲臺。

　　“農歷臘月初一會作為舞陽縣極具地方特色的民間集會，在滿足群眾生活需求的同時，也成為重要的文化交流大舞臺。”舞泉鎮(zhèn)黨委書記張沖說。目前，舞陽縣正對這一民俗文化進行深入挖掘，以廟會為媒介，把文化建設作為鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略的鑄魂工程抓實、抓好，增強地域文化的自豪感。