在面臨社會(huì)、家庭、職場(chǎng)、生活的繁雜瑣事時(shí),我們難免會(huì)受到影響和左右, 在這個(gè)過(guò)程中,我們的內(nèi)心會(huì)逐漸失去自我,無(wú)法有效的表達(dá)自己,逐漸產(chǎn)生焦慮、抑郁狀態(tài)等,我們?nèi)绾未蚱评Ь?,不受繁事的紛擾,正念生活呢?
“正念”一詞,在冥想、瑜伽課常常被提及,它被許多心理學(xué)家、禪修大師贊譽(yù)為心靈的“解藥”,它的核心是覺(jué)察當(dāng)下,它專注于當(dāng)前經(jīng)歷和感知的意識(shí)狀態(tài),即保持當(dāng)前經(jīng)驗(yàn)的接納和覺(jué)察,不加評(píng)判和反應(yīng),其實(shí)正念是一種生活方式。
無(wú)論面臨是哪種壓力,運(yùn)用正念都可以幫助我們接納現(xiàn)實(shí),有意識(shí)的尋找解決問(wèn)題的途徑,正念能讓我們內(nèi)心趨于平靜,去感受生活的美好。
如何將正念融入生活呢?
一、在日常生活中,不要沉浸于過(guò)去或擔(dān)心未來(lái),保持對(duì)當(dāng)下的感受和身體狀態(tài)的覺(jué)察。
二、無(wú)論開(kāi)車、乘坐公交、地鐵或做家務(wù)時(shí),我們可以通過(guò)觀察自己的感覺(jué),積極以開(kāi)放、接納的態(tài)度去經(jīng)歷每一件事情。把我們的注意力放在“此時(shí)、此刻”的體驗(yàn)上。
三、每天抽出時(shí)間進(jìn)行正念的練習(xí),練習(xí)專注的能力,我們經(jīng)常說(shuō)要“健身”,其實(shí)“健心”也同樣重要!給自己創(chuàng)造一個(gè)保持正念的環(huán)境和習(xí)慣。
正念呼吸:找一個(gè)安靜的地方,進(jìn)行呼吸 的練習(xí),深深的吸氣,暫停片刻,緩緩的呼氣,專注“一吸一呼”之間帶給身體的感覺(jué)。
正念行走 :走路時(shí),感受腳掌接觸地面的感覺(jué),關(guān)注每一步的觸地的方式。
正念飲食:進(jìn)食時(shí),有意識(shí)的觀察食物的顏色、形狀、大小,并全身心的感受食物的味道、質(zhì)地、香氣,感受食物在口腔內(nèi)與舌、牙齒接觸的感覺(jué)。
正念瑜伽:是一種溫和且緩慢的身體伸展與平衡練習(xí)。在伸展中覺(jué)察身體的動(dòng)態(tài),平衡中接納身體所能呈現(xiàn)的一切。
練習(xí)正念是要培養(yǎng)我們的覺(jué)知和接納的能力,接納和覺(jué)知各種情緒和感受,無(wú)論是積極的還是消極的,但不是忽略和逃避問(wèn)題,它是通過(guò)冷靜、清晰的洞察力,直接了解和接觸生活、心靈的各種現(xiàn)象,并覺(jué)知一切真實(shí)的存在。在生活中,我們要用正念的態(tài)度積極尋求解決存在的問(wèn)題,讓正念融入生活,經(jīng)常練習(xí)并應(yīng)用正念,才能真正體會(huì)它所帶來(lái)的好處和價(jià)值,并取得身心的成長(zhǎng)!(漯河市精神病醫(yī)院 王冠麗 黃玲)
責(zé)編:瘦馬 編審:陳向黨 終審:王崢