60歲的馬如金,家住市區(qū)黃山路一小區(qū)。他家從他太爺爺那代人起就開始演奏揚琴, 他是第四代傳人。他不僅善于演奏揚琴,還致力于琴書文化的傳承和發(fā)展。
一架揚琴 傳承百年
揚琴是一種傳統(tǒng)擊弦樂器,而琴書是說唱藝術(shù)的一種。
馬如金告訴記者,琴書因以揚琴為主要伴奏樂器而得名,是一種以民間故事為題材的 說唱藝術(shù)。傳統(tǒng)的揚琴表演多為五人坐唱,演奏者各操一種樂器,揚琴居中為主,左 為三弦、二胡,右為板鼓、胡琴。
“琴書的曲調(diào)很古老,演出特點以唱為主、以說為輔,說唱結(jié)合。”馬如金說,唱句 基本都是七字句、十字句,有特定格律,內(nèi)容通俗易懂,貼近生活。
在市老干部活動中心,記者見到了馬如金視若珍寶的揚琴。他告訴記者,這架揚琴是 從他爺爺那輩兒傳下來的,已經(jīng)有一百多年的歷史。平時沒事時,他喜歡把琴擦一擦 ,然后再敲幾下。
馬如金說,從太爺爺那輩兒起,家里就開始演奏揚琴。那時并不是為了娛樂,而是為 了生存。“那時物質(zhì)條件不好,學這門手藝是為了解決溫飽。我是家里的第四代傳人 。以前每次父親出去表演,我都跟著,父親休息的時候,我就自己摸索著學。耳濡目 染,漸漸也就學會了。”馬如金說,為了傳承這門手藝,父親只要有空就教他。
寓教于樂 不斷創(chuàng)新
“過去人穿衣裳破破爛爛,現(xiàn)在人時尚的衣服穿都穿不完。過去老百姓住的是茅草屋 ,刮大風就把屋頂子來掀,現(xiàn)在人住的是幢幢樓院,屋里面家具家電樣樣齊全……” 采訪中,馬如金即興表演了一段《農(nóng)村今昔變化》。他一邊用琴竹有節(jié)奏地敲擊琴弦 ,一邊亮開嗓子演唱。清脆悅耳的琴聲和韻味十足的唱腔,讓人聽得如癡如醉。
在馬如金看來,琴書主要有兩個功能,一是娛樂,二是教化。在了解群眾口味后,馬 如金把十九大精神、社會主義核心價值觀等內(nèi)容寫成唱詞,以通俗易懂、符合韻律的 琴書方式唱給市民聽。他創(chuàng)作的《歌唱新時代》《交通安全行車歌》等,都是自己作 詞作曲。
“這些都是傳播正能量、弘揚新風尚的,很接地氣,老百姓一聽就懂。我在河堤練習 時,經(jīng)常有市民聽一遍不過癮要求多表演幾遍。”馬如金說,琴書屬于傳統(tǒng)文化,需 要表演者深刻領(lǐng)悟其內(nèi)涵才能演得好,而非只是記住唱詞。
馬如金的琴書表演,經(jīng)常受邀參加大型演出。其中,今年他排練的《焦裕祿補票》, 被選送到省里演出。
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