昔日歡慶臨潁縣解放時(shí)表演的民間舞蹈，如今作為省級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨無(wú)人繼承。8月2日，今年76歲的雙人旱船舞第三代傳人陳金祥，見(jiàn)到記者時(shí)說(shuō)：“隨著自己年老體衰，這個(gè)舞蹈表演的特技及高難度動(dòng)作后繼無(wú)人，因此，這一民間藝術(shù)的瑰寶亟待保護(hù)、搶救和繼承發(fā)展。”
書(shū)中記載活靈活現(xiàn)的表演
陳金祥，臨潁縣南街村人，年輕時(shí)當(dāng)過(guò)兵，負(fù)過(guò)傷，后來(lái)進(jìn)入鐵路系統(tǒng)工作，一干就是近30年。退休后拾起父輩的絕藝雙人旱船舞，曾榮獲多個(gè)比賽獎(jiǎng)項(xiàng)。
談起雙人旱船舞，陳金祥神采奕奕。1948年1月30日，臨潁縣歡慶解放軍入城時(shí)，陳金祥的父親陳發(fā)成，表演了雙人旱船舞，被隨軍記者季音記載在書(shū)中。
根據(jù)陳金祥提供的線(xiàn)索，記者查閱資料找到了季音所著的《出擊》，書(shū)中寫(xiě)道：“在隊(duì)伍里還有一只十分鮮艷的旱船，吸引著觀眾的注意。在旱船里演唱的是城里以編唱小調(diào)著名的小販陳發(fā)成，他不識(shí)字，但心靈巧，能唱出很好的小調(diào)。這個(gè)天才藝人用幾天時(shí)間，在肚子里編了一個(gè)調(diào)子，現(xiàn)在他扮著船娘，一邊扭一邊歌唱著：解放軍到了咱臨潁城，公賣(mài)又公買(mǎi)，從不嚇唬人，軍隊(duì)和百姓，親如一家人，不準(zhǔn)吸老海，不讓賭博進(jìn)白門(mén)；解放軍到了咱臨潁縣，節(jié)省了口糧，救濟(jì)咱黎民，有的發(fā)一斗，有的幾十斤，窮人好喜歡……”
書(shū)中還寫(xiě)道：“大街上熱烈的鞭炮聲、歡呼聲和鼓掌聲，迎接著旱船從人群里一擺一搖的游過(guò)來(lái)。顯然的，陳發(fā)成的創(chuàng)作表露了當(dāng)時(shí)的臨潁人民對(duì)人民解放軍新區(qū)政策的衷心擁戴，這是發(fā)自臨潁人民心底的歌聲。”
記者看到，《出擊》這部書(shū)中，作者寫(xiě)得非常詳細(xì)，對(duì)“不讓賭博進(jìn)白門(mén)”特別做了注解：“臨潁人叫妓院為‘白門(mén)’。解放軍到來(lái)后，群眾中賭博、嫖‘白門(mén)’、吸老海等不正當(dāng)行徑自動(dòng)都銷(xiāo)聲匿跡。”
2007年列入省級(jí)非物質(zhì)文化名錄
記者了解到，《出擊》作者季音，原名谷季音，解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期在第三野戰(zhàn)軍任隨軍記者，參加了華東戰(zhàn)場(chǎng)各主要戰(zhàn)役的報(bào)道。“季音老師已經(jīng)96歲了，今年6月6日，我專(zhuān)程趕到北京，見(jiàn)了季音老師。”陳金祥告訴記者，談到《出擊》中的記載，季音老師對(duì)當(dāng)年的一幕仍記憶猶新。
陳金祥介紹說(shuō)，他父親當(dāng)初表演不僅是因?yàn)橄矏?ài)，更是謀生手段。受到父輩的影響和家庭的耳濡目染，他從小就癡迷雙人旱船舞。過(guò)去工作不忙時(shí)，他會(huì)自唱自演，琢磨舞蹈故事情節(jié)、動(dòng)作細(xì)節(jié)。逢年過(guò)節(jié)，只要有文藝演出，他就早早到場(chǎng)，觀看欣賞，學(xué)習(xí)他人的表演技巧。正因?yàn)閷?duì)這門(mén)技藝發(fā)自?xún)?nèi)心的喜愛(ài)，在陳金祥的努力下，2007年，雙人旱船舞列入河南省首批非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，他也被認(rèn)定為河南省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)雙人旱船舞家族第三代傳人。
如今面臨后繼無(wú)人
說(shuō)到傳承，陳金祥有點(diǎn)黯然。“雙人旱船舞歷來(lái)是以藝人口傳心授傳承，沒(méi)有固定的師徒關(guān)系，全憑學(xué)習(xí)者的個(gè)人愛(ài)好和興趣。”陳金祥說(shuō)，“我的父輩和我們那一代人，的確對(duì)這項(xiàng)民間藝術(shù)充滿(mǎn)感情和激情，但現(xiàn)在愿意學(xué)習(xí)的人不多，肯像我那時(shí)候一樣鉆研動(dòng)作的更是寥寥無(wú)幾，就算偶爾有感興趣的加入者，也多是為了解悶兒。”
“隨著我年事已高，而且產(chǎn)生不了經(jīng)濟(jì)效益，現(xiàn)在雙人旱船舞面臨無(wú)人繼承的問(wèn)題。”陳金祥告訴記者，他的兩個(gè)兒子都已參加工作，對(duì)這個(gè)舞蹈沒(méi)有興趣。之前，原汁原味的雙人旱船舞，需要兩名艄公、兩名乘坐者，一名媒婆和一名盲人共計(jì)6人，可現(xiàn)在已經(jīng)有3人明確表示退出了。“作為第三代傳承人，如今后繼無(wú)人，想想都著急。”陳金祥說(shuō)。
8月2日，記者從市文廣新局了解到，由于市場(chǎng)萎縮、年輕一代對(duì)傳統(tǒng)文化認(rèn)同感缺失、技藝不能帶來(lái)經(jīng)濟(jì)效益等原因，愿意從事傳統(tǒng)民間文化事業(yè)者越來(lái)越少。雙人旱船舞的事例，也是當(dāng)前國(guó)內(nèi)一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨傳承尷尬的一個(gè)縮影。采訪(fǎng)中，該部門(mén)有關(guān)負(fù)責(zé)人告訴記者，雙人旱船舞作為非遺項(xiàng)目，國(guó)家會(huì)對(duì)申報(bào)單位給予資金扶持，對(duì)傳承人也有資金扶持，但需要經(jīng)過(guò)省級(jí)部門(mén)審核認(rèn)定，并非100%全覆蓋。此外，雙人旱船舞的發(fā)展需要與市場(chǎng)化接軌，建立以產(chǎn)業(yè)為依托，以發(fā)展民間舞蹈為目的的藝術(shù)市場(chǎng)營(yíng)運(yùn)機(jī)制才能夠枯木逢春，再結(jié)碩果。
責(zé)任編輯：翟柯
